۳۳۸- صدای خود را پیدا کنیم

صدای خود را پیدا کنیم
همه ما در ابتدا صدای خود را داشتیم. منظورم از صدا این است که در زمان بچگی براساس نگرش درونی و میل باطنی مان حرف می زدیم. وقتی بزرگتر شدیم و به مدرسه رفتیم، به جای صدای خودمان، یاد گرفتیم که با صدای معلم هایمان، پدر و مادر یا کسانی که نقش والد ما را داشتند حرف بزنیم. اگر می‌خواهید تا صدای واقعی خود را پیدا کنید از این تمرین استفاده کنید.

۳۳۷- زندگی را عاشقانه زندگی کن

زندگی را عاشقانه زندگی کن،


نه هراسان.


اگر زندگی را عاشقانه زندگی کنی،


جاودانگی را در لحظه های گذرا تجربه خواهی کرد،


رایحه ی محمد


مسیحا


و بودا را پیدا خواهی کرد.


اگر زندگی را عاشقانه سپری کنی،


دلت بستر رودخانه ی تمامی شعرهای جهان خواهد


شد،


لطیف خواهی شد،


شفیق خواهی بود.


آنگاه نه تنها خود سعادتمند خواهی زیست،


بلکه وجودت برای دیگران نیز سعادتی خواهد بود.





(مجموعه کتاب های مراقبه اوشو)
[e-mail]

۳۳۶- و بهای آن را نیز بپردازی

شجاعت آن نیست که از آدمها شجاع تقلید کنی،


بلکه آن است که به شیوه ی خود زندگی کنی


و بهای آن را نیز بپردازی.


حتی اگر بهای به شیوهی خود زیستن،


خود زندگی باشد،


باز ارزش آن را دارد.


زیرا در چنین شیوه ی زیستن است که


روح به دنیا می آید.


هنگامی که کسی آماده است تا برای چیزی بمیرد،


همین آمادگی و شور اوست که


او را دوباره متولد می کند.


اگر در این آمادگی رنجی نهفته است،


رنج زایمان است.


به شیوه ی خویش زیستن، شجاعت می خواهد،


دل و جرأت می خواهد.


به شیوه ی خود زندگی کن، شبیه خودت باش و بس.


نگران عوام نصیحت گو نباش.


زندگی خود را ترسیم کن.


از روی نقش کهنه ی دیگران نقاشی نکن.


خلاق باش.


اگر هم در شیوه ی خود بر خطا باشی،


بهتر از آن است که دیگران به جای تو زندگی کنند


و تو بر صواب باشی.


زیرا کسی که شیوه ی دیگران زندگی می کند


و بر صواب است،


زندگی را به بطالت می گذراند،


وکسی که به شیوه ی خود زندگی می کند


و بر خطاست،


بالاخره دیر یا زود


از خطای خویش درس خواهد گرفت.


او خطای خویش را


دست مایه ی تجربه های  خویشتن خواهد بالید.


تنها کسانی تجربه خواهند کرد


و خواهند آموخت که


آماده ی خطاها و اشتباهات خویش اند،


و بهترین راه اشتباه کردن،


آن نیشت که به دیگران گوش بسپاری،


بلکه آن است که به شیوه ی خود زندگی کنی


و با چشمان خو ببینی!



OSHO

۳۳۵- هفت راز ازدواج موفق

1) زوج های موفق خواسته ها و انتظارات خود را به صراحت می گویند. زوج های موفق قبل از ازدواج، توقعاتی که از یکدیگر دارند مطرح می کنند، اگر توافق اساسی با هم ندارند (برای مثال مرد فرزند می خواهد ولی خانم مخالف است)، می توانند به شروع و یا خاتمه ازدواج به طور جدی فکر کنند. بعد از ازدواج، زوج های موفق به طور منظم در مورد توقعات و انتظاراتشان با هم صحبت می کنند و اگر اختلافی پیش آمد، آن را به زمان دیگری موکول می کنند تا همدیگر را درک کنند و به توافق برسند.

2) زوج های موفق فردیت خود را حفظ می کنند. بعد از ازدواج استقلال زوج ها کم می شود اگر افراد فرزند داشته باشند روز به روز وابستگی بیشتر می شود و گاهی افراد احساس خستگی می کنند. زوج های موفق می دانند حتی اگر به هم علاقه داشته باشند، گاهی احساس خستگی می کنند. آنان یکدیگر را تشویق می کنند تا همیشه"ما" نباشند و زمانی هم برای "خود" داشته باشند و به کارهای مورد علاقه خود بپردازند.بدین ترتیب زوج فردیت خود را حفظ می کند و زندگی ، شاداب می شود.

3) زوج های موفق همدیگر را مرکز توجه قرار می دهند. آنان همدیگر را دست کم نمی گیرند و همیشه به فکر خوشبختی همسر خود و خانواده هستند. معمولاً افراد چند سال پس از ازدواج مانند سال های اول به هم توجه نمی کنند. ولی زوج های موفق، کارهای کوچک نظیر اولویت قرار دادن نیازها و کارهای همسر و کارهای بزرگ نظیر احترام و گوش کردن به حرف های هم را مدنظر قرار می دهند. ازدواج دریای تغییرات است. شما اغلب فراموش می کنید همسرتان مهم است و به او توجه نمی کنید. درعوض به کار، سرگرمی و دوستان اهمیت می دهید ولی زوج های موفق همدیگر را مرکز توجه قرار می دهند.

4) زوج های موفق روش های حل اختلاف را می آموزند. "جان گاتمن" روانشناس که 20 سال زندگی زوج ها را مطالعه کرده، عامل اصلی موفقیت یا شکست ازدواج را توانایی، یا عدم توانایی حل اختلافات می داند. حتی اگر همسرتان و شما کاملاً با هم یکی باشید ، گاهی با نظر هم موافق نیستید و این مخالفت باعث ناراحتی می شود. نباید به اعتیاد، خشونت و ... رو بیاورید. اگر خواسته شما و همسرتان با هم فرق دارد، باید آن را حل کنید. زوج های موفق با هم صحبت می کنند، حتی اگر احساس بدی نسبت به هم دارند. آنان در مورد اختلافات و مخالفت ها با هم مذاکره می کنند تا به نتیجه عادلانه برسند. آنان از یکدیگر حمایت می کنند و غـُر نمی زنند. آنان می پذیرند در مواردی عشق ، برتر از پیروزی است.

5) زوج های موفق با هم رشد می کنند. مسلماً فردی که امروز با او ازدواج می کنید،10 سال آینده متفاوت خواهد بود. شما هر دو تغییر می کنید. به ویژه در شرایط سخت زندگی مانند از دست دادن والدین . زوج های موفق می دانند که یکی یا هر دو در طول زندگی تغییر می کنند و قواعد عوض می شود. پس لازم است تغییر کنید تا بتوانید روابط در حال تغییر را عوض کنید.

6) زوج های موفق برای حفظ روابط می کوشند. زوج های موفق به طور منظم وضعیت زندگی خود را بررسی کرده  و با هم صحبت می کنند تا از شادی و رضایت هر دو از زندگی مشترک مطمئن شوند. اگر یکی ، یا هر دو شما از زندگی مشترک ناراضی هستید، مشکلتان را حل کنید.

7) از مراجعه به مشاور خجالت نکشید. زوج های موفق قبل از مراجعه به مشاور، سند طلاق را امضا نمی کنند. آنان می کوشند که مشکلات را در اولین فرصت حل کنند.

۳۳۴- پنج پیشرفت خارق العاده که در طول دو دهه گذشته شکل گرفتند

6 مرداد 1385 - هیچ کس نمی داند که بیست سال آینده با خود چه به ارمغان خواهد آورد. ولی اگر بیست سال گذشته را ملاک قرار دهیم، دو دهه آینده حامل تغییراتی آن چنان وسیع خواهد بود که بر زندگی تک تک انسان های این کره خاکی تأثیربسزایی خواهد گذاشت.

به عنوان مثال قبل از سال 1986 هیچ وسیله کامپیوتری وجود نداشت که یک پدر بزرگ در تریپولی یک پیغام فوری به همراه یک عکس برای نوه اش در بروکلین بفرستد. هیچ وسیله ای نبود که یک موتورسوار مستأصل با چرخ پنچر بتواند با یک کامیون یدک کش تماس بگیرد. و اطلاعات تقریباً مبهمی از ترکیب شیمیایی یک ملکول دی ان ای وجود داشت. نگاهی به وضعیت فعلی بکنیم: همه موارد فوق و البته خیلی بیش از آن نه تنها ممکن بلکه بدیهی و تا حدی پیش پا افتاده تصور می شوند.

۳۲۵- پتانسیل فراموش شده

سر دبیر محترم نشریه طنین برزک و شهردار محتر م برزک
با سلام
آنچه که ما مخصوصا از زمان تا سیس شهرداری در برزک  از آن بسیار شنیده وبسیار خوانده ام وتبلیغات اصلی برزک روی آن بوده است جاذبه ی گردشگری طبیعت زیبا ،بحث تولید گل گلاب دربرزک بوده است .
اما فکر نمی کنید برزک پتانسیل های ارزشمند دیگری هم داشته باشد ؟
اگر نگاهی دقیق به تعداد افراد تحصیل کرده در مقاطع مختلف تحصیلی دکتری،فوق لیسانس ،لیسانس و دانشجویان برزک بیاندازیم و آنرا نسبت به جمعیت برزک بسنجیم به عددی بسیار عالی وفراموش شده می رسیم . اول بار در اولین همایش روز برزک  در قسمتی از این مطلب اشاره شده ودیگر نه به آن پرداخته ونه استفاده ای از آن شده است .
مطمئناً نیروی انسانی تحصیلکرده ومتخصص در رشته های مختلف تحصیلی از دانشگاهای مختلف ایران می تواند در رشد و توسعه همه جانبه یک منطقه بسیار مفید باشد البته اگر بتوان از آن استفاده کرد .وجود این چنین رقم بالای افراد تحصیل کرده ودانشجویان فعلی در شهر برزک نعمتی بزرگ است که می توان در آمارهای رسمی در کاربردهای گوناگون از آن استفاده کرد .
حال چند پیشنهاد :
1ـ شهرداری به عنوان بالاترین مقام اجرایی در برزک می تواند ضمن جمع آوری عدد دقیق تعداد دانشجویان فعلی و فارغ التحصیلان در مقاطع مختلف از آن به عنوان سطح علمی شهر برای ارائه جهت جذب امتیازات مختلف عملی وپژوهشی استفاده کند.
2ـ در صورت امکان تشکیل همایشی با حضور تمام فارغ التحصیلان ودانشجویان شهر برزک و دعوت از آنها برای ارائه پیشنهادات سازنده در رشته های مختلف در جهت کمک به پیشرفت وآبادانی برزک و تشویق دانش آموزان فعلی برز ک  به  تحصیل علم ودانش در مقاطع بالای تحصیلی .
3ـ ارتباط مستمر با این افراد با توجه به پراکنده بودن این افراد در سطح کشور استفاده از ارتباط اینتر نتی واطلاع رسانی در مورد برزک و گرفتن پیشنهادات سازنده .
4ـ ایجاد یک پایگاه اینترنتی جهت عضویت تمام فارغ التحصیلان ودانشجویان فعلی وجدید وتبادل نظرات آنها در جهت کمک به پیشرفت وآبادنی برزک.

به امید روزی که به جای اینکه دغدغه مشکلات در ذهنمان باشد گام های مهمی در جهت پیشرفت بر داریم .                                    
                                                                  باتشکر
                                                              جواد جهانی
                                                 لیسانس مدیریت ـ دی ماه 86

۳۲۱- زن وشوهر راستین

 با هم بودن ها ودرهم فرو مردن ها و در فروختن هاودر هم بیدار شدن ها
وباهم حس کردن ها وفهمیدن ها وهم را حس کردن ها وهم را بوییدن ها.وهم را آشامیدن ها .
وهم را کاویدن ها وهم را آراستن ها وهم را پیراستن ها وهم را پروردن ها وهم را نواختن ها.
هم چون یک معشوق ،هم چون یک چنگ وهم را نوشیدن ها وهم را مزه مزه کردن ها هم چون یک خاطره ی شیرین
وهم را برافروختن وهم را سوختن وهم را هم چون شراب لطیف ومستی بخش در صراحی دل هم ریختن وهم را چون هوای پاک بامدادای تا اعماق ریه ها فرو بردن وریه ها را از از هوای هم پر کردن
وهم را ،هم چون طلوع مهربان خورشید تما شا کردن وهم را ،هم چون دامن مهر نوازشگر وآرام وصمیمی مهتاب در زیر سر نهادن گستردن
وهم را ،هم چون شکوفه ی بوسه ای با لب های هم پرپر کردن
وهم را،هو چون زبانه شمعی به بازی سر گرفتن و باز زبانه ی دیگر به خنده روشن تر سر کشیدن
وهم را ،هم چون گرمای عشق در سراپای هم افکندن وهم را هم چون تازه رسیده عزیزی هر لحظه بر سینه تپشدار پر دوستی به غیظ وخشم فشردن
وهر لحظه  به درد آه بر آوردن و اخم کردن به ریا وقهر کردن به دروغ وروی تافتن به بازی  همه باز در جست جوی نوازسش دیگر وزش دیگر وبازی دیگر
ودر عمق محراب یکدیگر ،نماز بردن وبر دیواره معبد روح یکدیگر سر به درد دل ها و تلخ گفتن ها وگره گشادن ها
وزمزمه ی دوست داشتن ها نهادن وساعت ها وساعت ها و ساعت ها و شبی تا سحر و شب های دراز و امن و آزاد ت سحر.
                                        (دکتر شریعتی)
[e-mail]

۳۰۳- آزاد راه کاشان ورکان

سلام

نمیدانم تازگی از جاده کاشان برزک عبور کرده اید یا نه
آنقدر گودال و خندق های جورواجور در آن است که مطمئنا هر مسافری که برای اول بار از این جاده عبور می کند توبه میکند که دیگر آن طرف ها پیدایش نشود آقای احمدی نژاد در سفر استانی صحبت ازآزادراه کاشان ورکان خبر دادند اما حتما این هم مثل بقیه کارها در مورد برزک کنسل شده
چند روز پیش که به برزک می آمدم  دیدم اداره راه با تمام تجهیزات در حال تاسیس جاده ای جدید برای نیاسر بودند امیدوارم خدا فرجی برای مردم برزک برساند  

۲۷۶- چیزی به نام شکست وجود ندارد....

چیزی به نام شکست وجود ندارد ،آنچه بدست می آید نتیجه است وبس. هر یک از ما مواردی می توانیم یادآور شویم که به دنبال چیزی بوده ایم ولی چیز دیگری بدست آورده ایم گاهی هر گونه تلاش و برنامه ریزی می کنیم می بینیم هیچ چیز درست از آب در نمی آید انچه می توان گفت این است که اگرنتیجه بدست آمده مطلوب نیست ولی نتیجه ای بدست آمده.
نتایج مثبت ازصحت تکالیف انجام شده حکایت می کند ونتایج منفی ما را به آزمودن شیوه ای معقول ودرست فرا می خواند ونه افسوس و دریغ خوردن بر گذشته ونتایج از دست رفته.
آدمی تا زنده است شکست نخورده است واین باور افراد موفق است .آدم ها همیشه موفق می شوند نوعی نتیجه بدست آورند، خواه مثبت یا منفی آنان نتیجه را تجربه ای به شمار می آورند که بر میزان شناخت آنها افزوده است. تنها سرمایه ای که همواره برای آدمی می ماند یا تنها فایده ای که هر روز نسبت به روز قبل بدست می آورده تجربه است واین سرمایه ای است که تنها افراد موفق توان بهره برداری از آن را می یابند.
افرادی که از شکست می ترسند از آنچه ممکن است  عملی شود از قبل نقشه ای در ذهن خود ترسیم می کنند و همین نقشه ذهنی آنان را از همان اقدامی که می تواند موجب  تضمین موفقیت شود باز می دارد.
نویسنده مشهوری  (Mark twain) گفته است هیچ منظره ای غم انگیز تر از مشاهده جوان بدبین نیست، این گفته درست است زیرا افرادی که شکست را باور دارند تقریباً یک زندگی نکبت باربرای خود تضمین می کنند مانند افراد خود کم بین که با احساس خود کم بینی پذیرفته اند که بدبخت هستند وهر چه غم وناراحتی سختی است سهم آنان است اینان گمان می کنند دیگران نه غمی دارند ونه دردی . ولی افراد موفق نسبت به آنچه درست از آب در نمی آید یا درست عمل نمی شود هیچگونه احساس منفی به خود راه نمی دهند برای مثال:
فردی در21 سالگی در تجارت شکست می خورد.
در 22سالگی درانتخابات مجلس رای نمی آورد .
بازدر 24 سالگی در تجارت شکست می خورد .
در 26 سالگی همسرش را از دست می دهد.
در 27 سالگی ناراحتی عصبی شدید پیدا می کند.
در 34 سالگی در رقابت های انتخاباتی کنگره شکست می خورد.
در 36 سالگی بازهم در رقابت های انتخاباتی کنگره شکست می خورد.
در45 سالگی می خواست سناتور شود اما رای نیاورد .
در 47 سالگی تلاش می کند معاون رئیس جمهور شود اما موفق نمی شود.
در 49 سالگی در انتخابات مجلس سنای کشورش رای نمی آورد .
پس ازاین ناکامی های پیاپی در سن 52 سالگی به ریاست جمهوری می رسد.
اگر آبرهام لینکلن این رخدادها رادرزندگیش شکست به شمار می آورد بعید به نظر می رسید که بتواند به ریاست جمهوری دست یابد.

                                                                        گرد آورنده:جواد جهانی
Email:[e-mail]                                                          
منبع:
آنتونی رابینز ، 1987 ،ص73  ( به نقل از دکتر رضاییان،مبانی مدیریت رفتار ص350)

۲۷۵- محمد رضا شجریان

به روایت استاد شجریان:
تولدم روز اول مهر ماه سال یکهزارو سیصد و نوزده خورشیدی در مشهد است، در خانواده ای که پدر بزرگم (علی اکبر) صدای بسیار رسایی داشته و به زیبایی آواز می خوانده است. او از مالکین بزرگ مشهد بود و از خواندن در جمع پرهیز داشته ، گاه برای دوستان سرشناسی که به دیدارش می آمده اند می خوانده است. پدرم مهدی از صدای پر طنین و رسا برخوردار بود و در جوانی آواز خواندن را شروع می کند ولی خیلی زود در محیط بسته و سنتی به قرائت قرآن رو آورده و تا آخر عمر بر همان عقیده باقی ماند و آواز را رها کرد و در قرائت قرآن جایگاه خاصی در مشهد پیدا نمود و شاگردان زیادی برای تلاوت قرآن قرآن تربیت کردکه از جمله خود اینجانب است.

تمام وقت من از شش سالگی به خواندن قرآن با صدای خوش می گذشت . در دوازده سالگی شهره ی خاص و عام بودم و در مجامع بزرگ مذهبی و یا سیاسی آن موقع تلاوت اول برنامه با من بود. به علت توانایی در تلاوت قرآن با صدای خوش، چشم و چراغ همه اعضاء و دانش آموزان مدرسه و مردم بودم. در سال چهارم دبیرستان بر خلاف خواسته ام به دانشسرای مقدماتی رفتم و راه معلمی پیش گرفتم و از بیست سالگی به معلمی در دهات خراسان پرداختم. یک سال بعد ازدواج کردم با دختری که او هم معلم دبستان بود. همسرم خیلی با من همراه بود و با کمک او بر مشکلات مالی یک زندگی بسیار محقر پیروز شدیم.

از نوجوانی برای فراگیری گوشه های آوازی به هر دری می زدم و از هر کسی که شمه ای اطلاع داشت سئوال می کردم. به ندرت دسترسی به رادیو پیدا می کردم تا موسیقی دلخواهم را بشنوم آن هم زمانش کوتاه بود و حاصلی نداشت ، تا اینکه در محیط شبانه روزی دانشسرا میسر شد "برنامه گلها" و برنامه "ساز تنها" را بشنوم و تمریناتم را شروع کنم . کمی بعد دبیر موسیقی مان آقای جوان نیز راهنمایی و کمک کردند. بیشترین تمرینات سازنده در دوران معلمی در خارج شهر بود که فراغتی داشتم و اغلب به کوه و صحرا می دم و تکنیک و متد را با سلیقه ی خودم تجربه و تمرین می کردم و صداهای گوناگون و تحریرها و چهچه ها را دستور کار خود قرار داده بودم.دوستم همکلاسیم (ابولحسن کریمی) از ابتدای کار معلمی سنتوری با خود آورده بود که بنوازد ، ترغیب شده مضراب دستم بگیرم و ببینم می شود زد ، بعد دیدم عجب کار مشکلی است تا دمدمه های صبح نشستم و ان قدر تمرین کردم تا توانستم آهنگی را دست و پا شکسته اجرا کنم و از آن به بعد سنتور شد یار غار من.
چندی بعد صدای سنتور جلال اخباری را از رادیو مشهد شنیدم و خوشم امد ، پیدایش کردم و با هم دوست شدیم . سازی می زد و من هم می خواندم و تمرینات آواز با ساز و فراگیری نت و نواختن صحیح سنتور را با ایشان شروع کردم.

همان ابتدای کار هم صدای سنتور مشقی ام بسیار بد بود به فکر افتادم که سنتوری بسازم. کمی نجاری می دانستم با زیر رو رو کردن تمامی کاروانسراها و چوب فروشی ها و با دادن یک انعام 5 توانی الوار پهن از چوب توت بیست ساله را پیدا کردمآن را مطابق اندازه ها بریدم . در ان زمان کسی در مشهد گوشی سنتور نمی فروخت ، مجبور شدم صد عدد میخ نمره شش بخرم و آن ها را با سوهان دستی کوچک کنم. این سنتور که دوازده خرکه بود ساخته شد و من با یک دلبستگی عجیب به این ساز ، تمرینات سنتورم را بیشتر کردم. با اینکه برای اولین بار بود چنین کاری کرده بودم و در مورد پل گذاری سنتور تجربه و اطلاعی نداشتم ولی سنتور صدای دلنشینی داشت. غیر از آن سنتور سنتورهای دیگری ساخته یا در حال ساخت داشتم که کا پل گذاری را برای موزون تر کردن صداها تا به حال ادامه داده ام و خوشبختانه به نتایج قابل توجهی هم رسیده ام . در نظر دارم در آینده کتاب یا جزوه ای درباره ی تجارب کار پل گذاری های گوناگون که روی سنتورها کرده ام همراه با نتایج آن ها منتشر کنم تا در این زمینه کار مفیدی انجام داده باشم

در سالهای بعد از چهل با هنرمندان رادیو خراسان آشنا شده بودم ولی حاضر به ضبط برنامه موسیقی نبودم . در رادیو خراسان گاه اشعار عرفانی و مذهبی و گاهی تلاوت قرآن داشتم.
سال 1345 خورشیدی به اصرار دوستم ابوالحسن کریمی برای شرکت در امتحان شورای موسیقی به اتفاق او به تهران رفتم. راهی برای نام نویسی و شرکت در امتحان پیدا کردیم. در اتاق شورا میز کنفرانس بزرگی بود و حدود 12 تا 13 نفر اعضا شورا نشسته بود ، آقای مشیر همایون شهردار رییس شورا و آقایان حسنعلی ملاح ، علی تجویدی و مختاری و دیگران بودند. گفتند بیات ترک بخوان ! من هم از مایه بلند دو سه بیتی خواندم و در مایه ی بم فرود امدم . ضربی با یک شعر هم به درخواست آقای ملاح خواندم.بعد اقای تجویدی پرسیدند تصنیف هم می خوانی ؟ چون تصنیف خواندن را دوست نداشتم و دون شان آواز خوان می دانستم ، بسیار جدی گفتم ابدا.
جوابی که بعد از یکماه از نتیجه امتحان به ما دادند این بود که فعلا رادیو بودجه ندارد که خواننده استخدام کند و فعلا رادیو نیاز به خواننده ندارد.

سال بعد به وسیله آقای دکتر شریف نژاد (که معاون رادیو خراسان بود و بسیار به من لطف داشت) قرار گذاشتیم در تابستان که ایشان در تهران هستند من هم به تهران بروم . باایشان شبی به منزل آقای حسین محبی (که اپراتور با سابقه رادیو و برنامه ی گل ها بود) رفتیم و او که دوستی نزدیکی با دکتر داشت فردای آنروز مرا همراه با یک نوار که در " سه گاه " خوانده بودم به اقای داود پیرنیا (مسئول و تهیه کننده ان زمان برنامه گلها ) معرفی کرد که همان معرفی راهگشای من به رادیو ایران و و برنامه ی گلها که منظور اصلی ام بود گردید.
با سپاس از دلسوزی های ابولحسن کریمی و محبت های دکتر شریف نژاد و یادی خوش از زنده یاد حسین محبی .


1319 تولد اول مهر ماه در مشهد
1324 اغاز خوانندگی های کودکانه در خلوت
1326 ورود به سال اول پانزدهم بهمن در مشهد.
1327 اموختن تلاوت قران در نزد پدر
1328 شرکت در مجمع تلاوت قران در نه سالگی.
1329 اغاز تلاوتهای قران در میتینگها و اجتماعات سیاسی ان سالها . گذراندن سال چهارم مدرسه در دبستان فرخی.
1331 تلاوت قران برای اولین بار در رادیو خراسان به دعوت رییس رادیو.
1332 قبولی در امتحانات شم ابتدایی با عنوان شاگرد ممتاز در بین دانش اموزان مشهد.اغاز تحصیل در دبیرستان شاه رضا.
1334 شرکت در مسابقات فوتبال دبیرستانهای مشهد.
1336 ورود به دانشسرای مقدماتی در مشهد.اشنایی با اقای جوان اولین معلم موسیقی شجریان ( معلم سرود و موسیقی دردوران تحصیل در دانشسرای مقدماتی در مشهد).
1338 اغاز همکاری با رادیو خراسان و اجرای اوازهای بدون ساز و قراعت قران برای رادیو به طور افتخاری.
1339 دریافت دیپلم دانشسرای مقدماتی و استخدامدر اموزش و پرورش و انتقال به بخش رادکان و تدریس در دبستان خواجه نظام الملک و اشنایی با سنتور.
1340 اشنایی با نت و فراگیری سنتور نزد اقای جلال اخباری و شروع سنتور سازی و تحقیق برای بهتر کردن صدای سنتور . جشن عقد کنان در 21 مهر ماه با دوشیزه فرخنده گل افشان در شهر قوچان.
1341 جشن عروسی در مشهد (در 20 مرداد ماه) و اغاز یک زندگی خانوادگی سی ساله با ایشان که حاصل ان سه دختر و یک پسر است.
1342 انتقال از بخش رادکان به روستای شاه اباد مشهد به عنوان مدیر دبستان شاه اباد. تولد راحله فرزند اول در 2 مهر ماه در مشهد. ساختن اولین سنتور خود با چوب توت.
1344 تولد دختر دوم افسانه در 28 اردیبهشت ماه در مشهد.(افسانه بعدها با پرویز مشکاتیان ازدواج میکند).انتقال از شاه اباد به شهر مشهد و تدریس در کلاس ششم دبستان پهلوی از مهر ماه.شرکت در مسابقات والیبال معلما مشهد.
1345 انتقال از دبستان پهلوی به دبستان عبداللهیان مشهد و نظامت و معاونت دبتان مذکور.
1346 تدریس در دبستان های مشهد و انتقال در 25 اذر از مشهد به تهران.تدریس در دبیرستان صفوی . اغاز فعالیت با برنامه های رادیو ایران. اشنایی با استاد احمد عبادی. راه یابی به کلاس درس اواز استاد اسماعیل مهرتاش و انجمن خوشنویسان نزد استاد بوذری.اشنایی با رضا ورزنده (استاد سنتور) در تابستان همین سال. اجرا و ضبط اولین برنامه ی در رادیو ایران که با عنوان ((برگ سبز شماره ی 216 )) در شب جمعه 15 اذر ماه پخش شد.کار در رادیو با نام مستعار ((سیاوش بیدکانی)) تا سال 1350 خورشیدی و بعد در رادیو و تلویزیون با نام خودش. اشنایی با اسماعیل مهرتاش در کلاس اواز ایشان.
1347 انتقال از اموزش و پرورش به وزارت منابع طبیعی . راه یابی به کلاس خط استاد حسن میرخانی.
1348 تولد دختر سوم مژگان در 27 هردیبهشت ماه در تهران. تاسیس و شروع رادیو اف-ام به طریقه ی استریو فونیک و اجرای برنامه ی ((سه گاه)) به همراهی سه تار عبادی و تار مجد برای اولین بار به طریقه ی استریو . شرکت در جشن هنر شیرازبرای اولین بار. قبولی در امتحان خط (مرحله ی عالی) . راه یابی به کلاس خط استاد حسین میرخانی.
1349 اغاز همکاری با برنامه های تلویزیون ملی ایران در برنامه ی ((هفت شهر عشق)) غیره. قبولی در امتحان خط (مرحله ی ممتازی) انجمن خوشنویسان وزارت فرهنگ و هر . سفر به برغان با استاد حسین میر خانی (خطاط) ابراهیم بوذری (استاد خط شجریان) خسرو زعیمی ( مدیر عامل انجمن خوشنویسان)فرامرز پیل ارام(نقاش و استاد نقاشیخط شجریان).
1350 اشنای با استاد فرامرز پایور و مشق سنتور نزد ایشان و اموزش ردیف اوازی صبا نزد فرامرز پایور . اشنایی ئ همکاری با هوشنگ ابتهاج((ه . الف . سایه)در برنامه های (گل های تازه))رادیو.
1351 شروع تهیه ی برنامه های گلهای تازه توسط هوشنگ ابتهاج در رادیو و همکاری با او. اغاز فراگیری ردیف های اوازی و تصانیف قدیمی نزد استاد عبدالله دوامی.برگذاری کنسرتی در شمال ایران با منصور صهرمی و هنرمندان دیگر.دیدار و اشنایی با اقای دوامی به وسیله ی فرامرز پایور.
1352 اشنایی با استاد نور علی برومند و فراگیری شیوه ی اوازی سید حسن طاهر زاده نزد ایشان در مرکز خط ئ اشاعه ی موسیقی و اشنایی با هنر جویان مرکز: محمد رضا لطفیو ناصر فرهنگفرو حسین علیزاده و جلال ذوالفنون و گنجه ای و مقدسی و حدادی و دیگران.
1353 سفر برای کنسرت های هندو پاکستان و افغانستان با استاد احمد عبادی . سفر به چین و ژاپنن با احمد احرار و کریم فکور و حسین ملکو پرویز قاضی سعید به عنوان میهمانان ویژه برای گشایش پروازهایی به این دو کشور.
1354 تولد همایون در 30 اردیبهشت ماه در تهران . ماموریت رادیو و تلویزیون برای کنسرتهای فروردین در ایالات مختلف امریکا.انتقال از وزارت منابع طبیعی (به عنوان مهمور خدمت)به رادیو.قطع رابطه با مرکز اشاعه ی موسیقی و ادامه ی درس اواز در منزل استاد نورعلی برومند.
1355 شرکت در جشنواره ی توس (نیشابور)با فرامرز پایور , سایه, حسن ناهید, رحمت الله بدیعی, محمد اسماعیلی, عبدالوهاب شهیدی و هوشنگ ظریف.حضور در برنامه ی جشن هنر شیراز ( در حافظیه) با محمد رضا لطفی و فرهنگفر و اجرای برنامه ی ((راست پنجگاه)).کناره گیری رسمی و قطع رابطه ی کامل از رادیو در اسفند ماه.اجرای اواز در صفحات ردیف نوازی کانون پرورس فکری کودکان و نوجوانان . بهره گیری از محضر اقای برومند (در منزل خود استاد) شیوه ی اواز مرحوم طاهر زاده (اخرین جلسه روز چهار شنبه 29 دی ماه).فوت رضا ورزنده(29 دی ماه) و نور علی برومند (30 دی ماه) . اغاز ضبط تصانیف قدیمی با صدای عبدالله دوامی.
1356 اجرای برنامه ی ((نوا)) به همراهی محمد رضا لطفی و گروه شیدا در جشن هنر شیراز.اجرای موسیقی ((چهره به چهره)) و ((گلبانگ)) . کناره گیری از رایو به خاطر جو نامساعد. تاسیس شرکت دل اواز برای انتشار برنامه های خود.
1357 احراز مقام اول تلاوت قران سراسر کشور در مرداد ماه. اجرای بخشی از ((تلاوت قران)) .انتشار البوم ((گلبانگ))( دو نوار). همکاری در تاسیس کانون ((چاوش)) با هوشنگ ابتهاج و محمد رضا لطفیبرای ادامه ی فعالیت های موسیقی در خارج از رادیو تلویزیون(شجریان در انجا تدریس میکرد).
1358 اشنایی با فیلسوف یگانه استاد غلامرضا دادبه( جانسوز) در منزل استاد خط مرتضی عبدالرسولی ئ اغاز فراگیریی و شناخت بایگانی های فرهنگ و نوا ,... فرهنگ پهلوانی و جوانمردان , فرهنگ مادرنوایی .اجرای موسیقی ((خلوت گزیده)) .(( پیغام اهل راز)) ( شامل دو نوار : راز دل و انتظار دل).اخرین کنسرت ها با گروه پایوردر مهر ماه در تالار رودکی . کنسرت ماهور با محمد رضا لطفی و گروه شیدا در تالار رودکی و دانشکاه ملی در ابان ماه.
1359 فوت استاد دوامی . اجرای موسیقی ((عشق داند)) ( در ابو عطا) اجرای موسیقی ((ساز قصه گو)) ( اواز سه گاه در انتشار مجدد, البوم پیغام اهل راز). انتشار نوار موسیقی ((پیغام اهل راز )) (شامل دو نوار : راز دل انتظار دل).
1361 اولین کنسرت در سفارت ایتالیا به همراهی پرویز مشکاتیان و ناصر فرهنگفر (آستان جانان) پس از سه سال کناره گیری از فعالیت های کنسرتی - اجرای موسیقی نوا (مرکب خوانی) و سر عشق ( ماهور) و بیداد
1362 اجرای موسیقی ((همایون مثنوی)) با منصور صارمی. اجرای موسیقی ((چهار گاه)) (با فرهنگ شریف) و دیگر اواز ها در برنامه های خصوصی.
1364 اجرای موسیقی ((گنبد مینا ))و ((جان عشاق)). انتشار نوار موسیقی ((بیداد)).
1365 انتشار نوارهای موسیقی (نوا)) ( مرکب خوانی ),((سر عشق)) (ماهور) و ((استان جانان)). ضبط ده اواز به همراهی ویولن حبیب الله بدیعی در مونیخ در منزل دکتر علی خادمی.
1366 اغاز کنسرت ها در اروپا پس از انقلاب و شروع همکاری با گروه عارف . اجرای موسیقی ((دود عود)) ,((دستان))و...
1367 برگذازی سه شب کنسرت برای بزرگداشت حافظ در تالار رودکی( وحدت).انتشار نوار ((دستان)).
1368 اجرای ((ماهور)) و ((ابو عطا)) در کنسرت های بهاره در اروپا با پیرنیاکان, جمشید عندلیبی, و اعیان. اجرای ((نوا)) و ((افشاری)) در کنسرت های پاییزه اروپا به همراهی مشکاتیان و گروه عارف و دو شب کنسرت در اسفند ماه به دعوت شهردار بارسلون در این شهر به همکاری نی حسین عمومی , تار طلایی و تنبک شمیرانی.
1369 سفر به تاجیکستان به دعوت خصوصی وزیر فرهنگ و هنر تاجیکستان پرده برداری از پیکره ی باربد و دو شب کنسرت در کاخ باربد به همراه کمانچه ی محمود تبریزی زاده , سه تار رضا قاسمی , و تنبک مجید خلج. کنسرتهایی در امریکا به همراهی پیرنیاکان عندلیبی و اعیان. اجرای مو سیقی ((سرو چمان)) , (( پیام نسیم)) , و ((دل مجنون)) ( هر سه در امریکا). کنسرت شجریان برای زلزله زدگان رودبار در لس انجلس. سخنرانی در پنج دانشگاه معتبر امریکا برای دانشجویان و محققین.
1370 برگذاری پنج شب کنسرت در پارک ارم و هشت شب کنسرتهای افتخاری برای مردم جنوب شهر تهراندر فرهنگسرای بهمن ( کشتارگاه سابق تهران) در اسفند ماه.برگذاری کنسرت شکوهمندی به مدت پنج شب در محوطه ی چهل ستون اصفهان.کنسرتهای اروپا با جهاندار و گروه اوا . جدایی از همسر اول خانم فرخنده گل افشان. اجرای موسیقی ((دل شدگان)) و ((اسمان عشق)). انتشار نوارهای موسیقی ((سرو چمان)) , ((پیام نسیم)),(( دل مجنون)) و (( خلوت گزیده)).
1371 ازدواج با همسر دوم خانم کتایون خوانساری. کنسرتهای مرحله ی دوم در امریکا با داریوش پیر نیاکان ,جمشید عندلیبی و همایون شجریان ( اگوست تا نوامبر) .برنامه ای با هابیل علی اف و همایون شجریان در سالن تالار رودکی(وحدت) ,تهران. اجرای موسیقی ((یادایام)) . انتشار نوارهای ((دل شدگان )) و ((اسمان عشق)).
1372 انتشار گزارشی همراه با گفتگویی با شجریان تحت عنوان (( محمد رضا شجریان استاد اواز ایران کجاست؟)) در نشریه ی نوید فضیلت,شماره ی 16 ,سال 2, مهر ماه ,تهران. اجرای(( سه گاه )) و (( راست پنجگاه)) در کنسرتهای اروپایی به همراهی محمد رضا لطفی و مجید خلج در تابستان.
1373 اجرا برنامه ی ((قاصدک)) در کنسرتهای دور اروپا با پرویز مشکاتیان و همایون شجریان.
1374 کنسرتهای اصفهان,شیراز,ساری, کرمان, و سنندج با گروه اوا.برگذاری کنسرتی در اروپا با محمد رضا لطفی در ابات ماه.اجرای موسیقی ((چشمه ی نوش)) در ( فرانسه).انتشار نوارهای موسیقی ((همایون مثنوی)) ,(( گنبد مینا )),(( جان عشاق)), چشمه ی نوش))و (( یاد ایام)). اجرای موسیقی ((در خیال)).
1375 درگذشت پدر در 18 اذر ماه در سن 85 سالگی.اجرای موسیقی ((رسوای دل)) در دبی.انتشار موسیقی(( در خیال)) . انتشار نوار موسیقی ((ساز قصه گو)) ( اواز سه گاه در انتشار مجدد, البوم پیغام اهل راز).
1376 تولد پسر دوم رایان (از ازدواج دوم) در ونکوور کانادا.اجرای برنامه های((سه گاه)) و ((ماهور)) در کنسرتهای دور اروپا با همکاری داریوش طلایی, سعید فرجپوری و اهمایون شجریان در پاییز .اجرای موسیقی(( شب ,سکوت , کویر)) .اجرا و انتشار موسیقی ((معمای هستی)) در کلن, المان. اجرا و انتشار موسیقی ((شب وصل)). انتشار نوار موسیقی ((رسوای دل)). انتشار نوار موسیقی ابوعطا((عشق داند)).
1377 اجرای کنسزتهای تهران,اصفهان, و دور اروپا با گروه اوا. برگذاری کنسرت درامریکا در شهریور ماه.اجرای (( ارام جان )) .انتشار نوار ((پیام نسیم). انتشار نوار موسیقی ((شب ,سکوت, کویز)). انتشار نوار موسیقی((چهره به چهره)).انتشار نوار موسیقی((راست پنجگاه)).
1378 اجرای ((ماهور)) و((افشاری)) در پنج کنسرت به نفع دانش اموزان در شهر هشتگرد.بریافت جایزه ی پیکاسو ئ دیپلم افتخار یونسکو تز دبیر کل یونسکو ((اقای مایور)) در پاریس, شهریور ماه. انتشار نوار ((ارام جان)) . اجرای ((اهنگ وفا)) .انتشار نوار ((تلاوت قران)) (1) و (2).
1379 انتشار کتاب((راز مانا)) ( زندگی,دیدگاه و اثار استاد اواز ایران, محمد رضا شجریان)کار محمد جواد غلامرضا کاشی ,محسن گودرزی, و علی اصغر رمضانپور, نشر کتاب فردا, چاپ اول تهران.اجرای برنامه ی ((نوا ))و ((داد و بیداد)) (زمستان) در کنسرتهای دور اروپا و امریکا و کانادا به همراهی حسین علیزاده,کیهان کلهر و همایون شجریان. عمل جراحی کلیه و دهانه های معده در واشنگتن در 20 اسفند ماه.
1380 عمل جراحی برای چسبندگی روده در تهران در ابان ماه.
1381 اجرای برنامه ی (( راست پنجگاه ))و(( مرکب خوانی)) در کنسرتهای دور اروپا و کانادا با حضور حسین علیزاده, کیهان کلهر و همایون شجریان. انتشار نشریه ی (( دفتر هنر )) شماره ی 15, ویژه ی محمد رضا شجریان ,در اسفند ماه ,در کالیفرنیا.

برگرفته از سایت www.delawaz.ir
گردآوری :جوادجهانی

۲۳۴- برخی از ویژگی های نظام اداری کشورهای در حال توسعه

-)جایگزینی اهداف فردی به جای اهداف عمومی:

در اغلب سازمان های اداری کشورهای در حال توسعه حفظ مقام وشغل و تحقق اهداف فردی و اجتماعی از عمده ترین دغدغه های هرمدیر است او در ارتباطات و فعالیتهایش بیشترین تلاش را در تحقق این اهداف منظور می دارد و از نظر وی مسائل واهداف سازمانی در درجات بعدی اهمیت قرار دارند .وظایفی چون برنامه ریزی ،سازماندهی ،کنترل، ونظارت جنبه صوری دارد و اهتمام در حفظ مسند مدیریت است. امور سازمانی جنبه سیاسی  پیدا می کند وکمتر به مسائل فنی توجه می شود .
جابه جایی هدف های فردی وسازمانی مدیران گاهی به صورت احساس مالکیت بر سازمان ومشاغل آن نیز بروز می کند بدین ترتیب که مدیران فکر می کنند مشاغل ومنابع و به طور کلی امکانات سازمان جزو مایملک آنهاست و با نظر و  سلیقه وقضاوت شخصی آنها تقسیم پذیر و توزیع شدنی است .بهره گیری از سازمان های اداری برای مقاصد سیاسی واستفاده از آنها به عنوان سکوی پرتاب به مشاغل بالاتر عارضه دیگری از جابه جایی هدف هاست .

-)فرهنگ سخنگویی به جای عمل
در کشورهای در حال توسعه درباره ایده آلها و آرمانها سخن بسیار می گویند ، اما از عمل خبری نیست . برنامه های جامع وکلی طراحی می شوند که هرگز به مرحله عمل نمی رسند، و قوانین ومقرراتی وضع می شوند که ازآغاز مشخص است هیچ گاه به اجرا در نخواهند آمد
صداقت در کلام ارزشمند است ولی در جامعه بی صداقتی رایج است .در چنین فضایی ،در سازمان های اداری نیز فرهنگ سخنگویی جانشین عمل واقدام می شود و وعده ها بسیار اما عمل اندک می شود مدیریت به حرافی ولفاظی اطلاق می شود وبه فعالیت وتلاش در راه توقف هدف ها التفات چندانی نمی شود ومالا نظام اداری  به صورت گزافه گویی بی تحرک وعاطل در می آید و موجبات ناامیدی وبدبینی مردم را به نظام فراهم می کند.
-) روحیه تقدیر گرایی
یکی از ویژگی های فرهنگی برخی ملل در حال توسعه تقدیر گرایی و اعتقاد به سرنوشت محتوم است که روحیه ای انفعالی است و در راه انجام وظایف مختلف مدیریت مشکل ایجاد می کند.مثلاً کسی که معتقد است سرنوشت انسان هر چه باشد همان رخ خواهد داد ، لزومی در تحرک و تلاش نمی بیند و با رخوت در انتظار وقوع حوادث می ماند. چنین فردی سعی در ایجاد تحول و تغییر، بهبود و اصلاح ، و توسعه و پیشرفت ندارد وبرنامه ریزی راکاری عبث وبی فایده می پندارد زیرا هر آنچه باید شود خواهد شد وبا برنامه ریزی آینده را نمی توان دگرگون ساخت. با چنین تلقی از آینده انگیزه تعالی وکمال طلبی نیز دچار وقفه و رکود می شود وافراد به وضع موجود بسنده می کنند و به آنچه رخ می دهد رضایت می دهند .روحیه تقدیر گرایی با چنین تظاهراتی در برخی کشورهای در حل توسعه در مقابل تحقیق و توسعه ، نوآوری وانتقال فناوری ودر نهایت توفیق نظام اداری سدی ایجاد کرده وتحقق اهداف توسعه ملل مذکور را با مشکل مواجه ساخته است.


گردآوری :جواد جهانی
منبع : دکتر سید مهدی الوانی ،سیمین سلطانی عربشاهی  -(مدیریت تطبیقی-ص36-42- 43    -انتشارات پیام نور 1383)              

۲۳۳- تصیم گیری گروه یا فرد ؟؟؟؟؟

گفته اند که دو مغز بهتر از یک مغز فکر می کنند و این گفته همواره مورد قبول کشورهای غربی بوده است سیستم حقوقی آمریکا وبسیاری از کشور های دیگر براین باور گذارده شده است .این باور ،گسترش یافته وبه دنیا رسیده که امروز بسیاری از بسیاری از تصمیات سازمانها در سطح گروه ،تیم با کمیته گرفته می شود  .یکی از مزایای عمده تصمیم گیریهای فردی سرعت آن است. فرد نباید تشکیل جلسه بدهد ووقت زیادی را صرف بحث درباره راههای گوناگون کند. بنابراین زمانی که باید تصمیمی گرفته شود،اوازاین مزیت برخوردار  است که بتواند به سرعت تصمیم بگیرد همچنین تصمیماتی که به وسیله فرد گرفته می شود ،از نظر مسئولیت و کسی که باید حساب پس بدهد مساله بسیار روشن است.به خوبی مشخص است که چه کسی تصمیم گرفته بنابراین نتیجه کار بر عهده وی بوده و او هم مسئولیت را می پذیرد اما اگر مسئولیت تصمیم برعهده گروه گذارده شود مساله تا اندازه ای مبهم می گردد.
سومین مزیت تصمیمات فردی این است که در این گونه تصمیم گیری ها  ثبات رویه در ارزشها وجود دارد .تصمیماتی که به وسیله گروه گرفته می شود دستخوش کشمکشها و برخورد قدرتهای بین گروه قرار می گیرد . نمونه عالی این گونه تصمیمات مصوباتی است که در مجالس قانون گذاری به تصویب می رسد.تصمیماتی که در یک جلسه گرفته می شود با تصمیمی که در جلسه بعد گرفته می شود 180 درجه تفاوت دارد واین منعکس کننده تواناییها و فشارهایی است که آنها می توانند بر سایر اعضا (در رابطه با یک مساله خاص) وارد آورند. اگر چه فرد معمولاً در تصمیمات خود برای همیشه و به صورت کامل پایدار وبا ثبات نیست ،ولی در مقایسه با گروره از ثبات بیشتری برخورداراست.
اینک مطالب بالا را با نقاط قوت تصمیمات گروهی مقایسه می کنیم ،درگروه اطلاعات و دانش بیشتر وکامل تری وجود دارد .اطالاعاتی که از منابع چندین نفر گرفته می شود ،به گروه این امکان را می دهد که بار اطالاعاتی تصمیمات را سنگین تر کند . علاوه بر افزایش بار اطلاعاتی ،گروه می تواند در سطح ناهمگن وغیر متجانس تصمیم بگیرد بدین وسیله دیدگاههای مختلف ارائه می گردد،بنابراین راه حلها ورهیا فتهای بیشتری مورد توجه قرار می گیرد . مدارک وشواهد بیانگر این است که همیشه عملکردگروه از بهترین فرد هم، بهتر است بنابراین کیفیت تصمیماتی که گروه می گیرد در سطح بالاتری است سرانجام ،گروه باعث می شود که راه حل بیشتر مورد قبول واقع شود . بسیاری از تصمیمات ،پس از اتخاذ مورد قبول واقع نمی شود زیرا افراد آنها را نمی پذیرند .اعضای گروه که در فرایند تصمیم گیری مشارکت می کنند علاقه زیادی دارند تا راه حلهای ارائه شده را موردتایید قرار دهند و دیگران را تشویق به پذیرش آنها نمایند.
بنابراین کدام یک بهتر است فرد یا گروه ؟ پاسخ بسیار روشن است ((آن بستگی دارد)) موارد زیادی وجود دارد که فرد می تواند بهترین تصمیم را بگیرد .
برای مثال ،مدارک وشواهد موجود بیانگراین است که اگر تصمیم چندان مهم ودر مرحله اجرا نیازی به تعهد زیر دست و کارکنان رده پایین نباشد بهتر است که به وسیله فر د گرفته شود. به همین شیوه می توان استدلال کرد که اگر اطلاعات به میزان کافی وجود داشته باشد واگر زیر دستان درباره نتایج حاصل تعهد بنمایند بهتر است که تصمیم به وسیله فرد گرفته شود.
به طور کلی این که آیا فرد یا گروه باید تصمیم بگیرد یا خیر ،به میزان اثر بخشی وکارایی بستگی دارد ازنظر اثر بخشی گروه برتری دارد .هر قدر راه حلهای ارائه شده بیشتر باشد آنها می توانند خلاقیت بیشتری داشته باشند ،دقیق تر وصحیح تر باشند ،ودر مقایسه با تصمیمات فردی از کیفیت بالاتری برخودار باشند ،ولی تصمیماتی که فردمی گیرد از نظر کارایی یا راندامان بر تصمیمات گروه برتری دارد ، تصمیمات گروه کارایی چندانی ندارد  زیرا آنها برای رسیدن به یک راه حل باید وقت و منابع بیشتری صرف کنند.
گردآورنده :جواد جهانی
منبع: استیفن پی رابینز1943(Stephen P. Robbins)( مبانی رفتار سازمانی ص159-160 انتشارات دفتر پژوهش های فرهنگی 1385 )    
                                                               

۲۱۹- وجود هزینه های پنهان در بودجه

 

هزینه های مندرج دربودجه تمامی هزینه های دولت را در بر نمی گیرد. بودجه کل کشور علاوه بر هزینه های عمومی دولت تنها هزینه های حدود 500 شرکت و وموسسه دولتی رادر بر می گیرد در حالی که سازمان حسا برسی تا سال 1375 تعداد 707 شرکت دولتی را شناسایی کرده بود ولی طبق گزارش دیوان محاسبات تعداد شرکت های دولتی  بیش از 2000 شرکت است .
در بودجه ایران می توان چندین قسمت مجزا را بر شمرد که هرکدام ویِِژ گیهای خاص خود را دارا هستند  وعبارتند از :
1) بودجه عمومی دولت (به استثنای بودجه اختصاص دولت)،
2) بودجه اختصاصی دولت
3)بودجه شرکت های دولتی
4) بودجه بانک ها
5) بودجه موسسات انتفاعی وابسته به دولت
6) بودجه نهاد ها و بنیاد ها
7) بودجه نهاد رهبری
8) بودجه شهرداریها
9) بودجه سازمان تامین اجتماعی.
هرکدام از اقلام فوق تابع ضوابط خاصی هستند. مجموع پنج ردیف اول بودجه کل کشور را تشکیل می دهند که در سال 1377حدود 234هزار میلیارد پیش بینی شده است. بودجه های ردیف های ششم وهفتم در حساب های دولت ثبت نمی گردد و ضوابط خاصی بر نحوه هزینه آنها حاکم نیست . ردیف های هشتم ونهم براساس مقرارات ویژه ای اقدام به کسب درآمد وهزینه می نمایند.
از ردیف های نه گانه فوق چیزی را که عملاً قوه مقننه همه ساله به تصویب می رساند ردیف های اول ودوم می باشد با توجه به این که ردیف دوم یعنی بودجه اختصاصی دولت طبق قانون از درآمدها و هزینه های مشخصی که قبلا طبق قوانین مختلف معین شده است ،بهره می جوید لذا می توان گفت که بودجه سالانه دولت که به تصویب قوه مقننه می رسد فقط همان ردیف اول است . این ردیف از بودجه کل کشور در سال 1377سهمی حدود27 درصد از بودجه کل کشور را دارد (بودجه کل کشور شامل ردیف های ششم الی نهم نمی شود ).
..بنیادهای مختلف بالاخص بنیاد مستضعفان وجانبازان شرایط ویژه ای دارند علیرغم سرمایه های عظیم وبودجه های کلان که در اختیار بنیاد اخیر الذکروجود دارد در محاسبات بودجه ای دولت حضور نداشته وتحت قوانین حسابرسی دولتی و سازمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات قرارندارد..
بودجه شهرداری ها و سازمان تامین اجتماعی خود تابع ضوابط خاص بازرسی ونظارت می شود . در مورد شرکتهای دولتی باید گفت بودجه تنظیمی این شرکتها  فاقد ضمانت اجرائی است واز سوی دیگر با توجه به شمار فراوان این شرکتها امکان کنترل و نظارت بر بودجه آنها وجود ندارد بدیهی است که تهیه بودجه برای همه شرکتها وبررسی تفصیلی توسط مجلس شورای اسلامی نیز امری امکان ناپذیر است لذا برای سامان بخشیدن به مساله شرکتهای دولتی گریزی به جز جلو گیری از رشد تعداد آنها و واگذاری تعدادی از آنها به بخش خصوصی وجود ندارد.
                                                      
                                                         گرد آورنده:جواد جهانی

منبع:اسفندیار فرج وند ،  (فراگرد تنظیم تا کنترل بودجه،ص،247،248،249  ،انتشارات گلباد1380)

۲۱۸- چگونه شخصیت خودرا بشناسیم

   به نام حق                                            دی ماه 86                                            
موضوع :چگونه شخصیت خودرا بشناسیم

"حتماً در ارتباطات روزمره و کاری خود با دیگران ازاین قبیل واژه ها زیاد شنیدید و شاید هم زیاد به کار برده باشید:
یکدنده-قابل اعتماد-آبدیده-خوددار- بدگمان-حساس-موذی-ترسو-وظیفه شناس و...   .
تمام اینها برداشتها و ادراکات مختلفی است که نسبت به شخصیت افراد وجود دارد.آنچه که ما در گفتارهای عامه مردم در مورد شخصیت فلان کس می شنویم در حقیقت برداشت شخصی است از واکنش ها ، طرزتفکـّرها ، رفتار،حرکات و طرز برخوردهای افراد که منحصر به خود فرد است و طبیعتاً فرد دیگر برداشتی متفاوت خواهد داشت که این ممکن است بسیار به واقعیت نزدیک یا دارای دارای خطائی صد درصد باشد،میزان صحیح یا غلط بودن  بستگی به سطح تخصص، ویژگی های شخصیتی خود فرد ،محیط و فرهنگ دارد اگر ما بتوانیم شخصیت واقعی خودمان را بشناسیم شاید بهتر بتوانیم دیگران را بشناسیم یا در مورد درست یا غلط بودن قضاوت دیگران نسبت به شخصیت خودمان آکاه شویم."(1)
"انسان ها از بسیاری جهات زیستی با هم مشابهند مثل:غذا خوردن تنفس ،خواب درمقابل در بسیاری جهات متفاوت؛ مثل روش فکر کردن تشریح محیط اطراف ،چگونگی واکنش در برابر محیط و .... این ها همان تفاوت های فردی است که در افراد وجود دارد.
شخصیت یکی از عوامل موثر در ایجاد تفاوت های فردی است "(2)
"راه های گونا گونی برای شناخت شخصیت وجود دارد؛یکی از راه های شناخت شخصیت خود ودیگران استفاده از الگوی مبتنی بر پنج وضعیت است :
1-برونگرا :این ها افرادی هستند که پیوسته ابراز نظر میکنند
2-سازشکار: اینها افرادی هستند دارای روحیه همکاری ،قابل اعتماد ،مطمئن واز نظر فطرت خوب
3-با وجدان:افراد مسئولیت پذیر ،وابسته،هدفگرا (می کوشند به هدف خود برسند )
4-از نظر عاطفی با ثبات:این افراد آرام، علاقمند، احساسی ،عصبی، مضطرب ودر برابر تنش گاهی احساس امنیت و گاهی احساس نا امنی می کنند.
5-تجربه اندوز:افرادی تخیلی ،از نظر هنر با احساس ،اهل تفکر و تعقلند"(3)

"شما جزء کدام دسته یا دسته ها هستید؟با کمی دقت در رفتار های روزمره، طرز فکر ،چگونگی واکنش های خود  نسبت به رفتار های دیگران ،و... میتوانیم خود را در یکی یا ترکیبی از پنج وضعیت ذکر شده قرار دهیم .
دانستن اینکه چه شخصیتی داریم می تواند به ما درتصمیم گیری های پیشرو، فرصت های شغلی ،انتخاب همسر ،محیط زندگی،چگونگی ارتباط با دیگران ،رفتار بهتر ،واکنش های درست به رفتار های دیگران ودر یک نگاه کلی ساختن آینده ای بهتر کمک کند. "(1)
                 

                                                                     گرد آورنده :جواد جهانی
                                                                          لیسانس مدیریت
Email:[e-mail]                                                       
منبع:
1)گرد آورنده
2) دکتر حسین صفر زاده«تئوری های مدیریت ص397»انتشارات پوران پژوهش
3) دکتر استیفن  پی رابینز " Stephen p. Robbins"«مبانی رفتار-ص 54-55 »انتشارات دفتر پزوهش های فرهنگی
                                                                                          

۲۱۵- به باد حادثه بالم اگر شکست چه باک!

دلم خوش است به گل های باغ قالی ها
که چشم باران دارم  ز خشکسالی ها

به باد حادثه بالم اگر شکست چه باک!
خوشا پریدن با این شکسته بالی ها !

چه غربتی است ،عزیزان من کجا رفتند؟
تمام دورو بر من پر زجای خالی ها !

زلال بود وروان رود رو به دریایم
همین که ماندم، مرداب شد زلالی ها

خیال غرق شدن در نگاه ژرف تو بود
که دل زدیم به دریای بی خیالی ها
                            

                                                    (قیصر امین پور)
                                     نوشته :جواد جهانی  دیماه 86   

۲۱۰- جاحظ

افراد موفق توان فوق العاده ای در یافتن جنبه های مثبت و نتایج حاصل از هر رویداد دارند آنان علا رغم همه باز خورد های منفی ای که ممکن است از محیط دریافت دارند ،در اندیشه یافتن حکمت  باز خورد های منفی و مثبت بر آمده و نیک در یافته اند که هر نسیم مخالفی که وزیدن می گیرد از فایده بی بهره نیست،بلکه آن نیز در جهت کاری است.برای مثال می توان جاحظ ادیب بزرگ عرب و رئیس فرقه جاحظیه (یکی از فرقه های کلامی معتزله)را نام برد که به شهادت کسانی مانند مسعودی صاحب کتاب مروج الذهب درمیان گذشتگان و معاصرانش فصیحتر از او نبوده است .
جاحظ به معنی چشم ور قلمبیده یا کسی است که چشمانش از حدقه در آمده باشد.از این رو به او یعنی عمر بن بحر بن محبوب بن فزارة الکنانی البصری لقب جاحظ داده اند.او بسیار کریه وزشت منظر بوده است وتا آخرعمر ازدواج نکرد،زیرا هیچ زنی حاضر نبود او را به همسری بر گزیند.
روزی در بازار اشاره خانمی توجهش را جلب کرد ،بسیار به وجد آمد ودر عین ناباوری به دنبال او به راه افتاد،پس از گذشتن از گذر گاه های متعدد و کوچه های پر پیچ و خم بازار به یک مغازه جواهر فروشی رفتند.آن خانم وارد مغازه شد وپس از گفتگویی کوتاه با جواهرفروش با انگشت دست جاحظ رابه او نشان داد واز مغازه خارج شد.آنگاه جاحظ که از قضیه سر در نیاورده بود وارد مغازه شد و از جواهر فروش پرسید آن خانم چه گفت؟جواهر فروش پاسخ داد:این خانم انگشتری سفارش داده بود که می خواست بروی آن نقش دیو باشد .وقتی به او گفتم من دیو ندیده ام ،گفت نگران نباش من برات می آورم و اکنون تو را آورده است .جاحظ شهامت برخورد با این واقعیت را داشت و تصمیم گرفت زندگی خود را با کسب علم پر بار سازد تا این نقص موجبات عقب ماندگی او را فراهم نیاورد.
جاحظ کسی است که عاشقانه کتاب می خواند،به گونه ای که دکان های کتاب فروشی و صحافی را اجاره می کرد وشب در آنجا می ماند و کتاب ها را مطالعه می کرد.از کتب معروف او می توان کتاب البیان والتبیین در ادبیات عرب و کتاب الحیوان در زیست شناسی را نام برد .جاحظ متجاوز از صد کتاب ورساله به رشته تحریر در آورده است.
نوشته :جواد جهانی [e-mail]) )
به نقل از دکتر رضاییان، کتاب مدیریت رفتار ص 348 انتشارات سمت  

۲۰۷- مفهوم برنامه ریزی در ایران؟؟؟؟؟

امروز پنج شنبه بیستم دی ماه 86 است که سازمان سنجش اعلام کرد آزمون کارشناسی ارشد 20 روز عقب افتاد!!! درحالی که این آزمون طبق برنامه از پیش تعیین شده یک سال قبل قرار بود نهم ،دهم، یازدهم و دوازدهم بهمن برگزار شود فقط با یک اطلاعیه 20 روز عقب افتاد.
حال من این سوال را دارم:""کسی که برای  یک چنین آزمون مهمی  در حجم وسیع و زمان محدود از ماه ها قبل با توجه به شرایط خودش در مورد  زمان مطالعه کردن، زمان دوره کردن، زمان تست زدن  و نهایتا حضور سر جلسه آزمون در تاریخ معین شده برنامه ریزی می کند،تکلیفش چیست؟؟؟؟؟؟((فرض کنید شما در شهریور فارغ التحصیل شده و تاریخ اعزام به خدمت شما یکم اسفند بوده با خیال راحت نشسته و4 ماه برای آزمون ارشد درس خوانده اید.حال اعلام می کنند آزمون در اسفند ماه برگزار می شود!!!...........این فقط یک نمونه است))  یعنی برنامه ریزی کشک!!!
گفته شده علت سرما وبرف و عقب افتادن امتحانات پایان ترم است. خدا رحم کرده یک هفته برف نیامد وگر نه یک سال عقب می انداختند.این در حالی است که در طول سال های گذشته این آزمون در اسفند ماه برگزار می شد امسال قرار بود یک ماه زودتر(نمی دانم به چه دلیلی)  در بهمن ماه برگزار شود،که آن هم  اینطور شد.همین یک ماه جلو انداختن هم کلی برنامه ریزی های دانشجویان را به هم زده بود.
ریشه مشکل کجاست؟؟؟ .واقعا نمی دانم چه بگویم !!!
یاد این مطلب افتادم که یکی از اقوام  ما در مسافرت از امریکا به ایران می گفت:تمام برنامه ریزی هایمان از قبل از پرواز تا پشت مرز ایران درست از آب در آمد اما از مرز ایران به این طرف حداقل 6 ساعت تاخیر روی شاخش بود!!!!!!!!
                                                                        جواد جهانی
                                      Email:[e-mail]

۲۰۶- کویر باور

یه درخت خشک وبی برگ میون کویر داغ --توی ته مونده ذهنش نقش پررنگ یه باغ
شاخه سبز خیالش سر به آسمون کشید --بر رودوشش همه پر شد ز اقاقی سپید
زیر سایه خیالی کمکمک چشماش بست-- دید دو تا کفتر چاهی روی شاخه هاش نشست
اولی گفت اگه بارون باز بباره توکویر--- دیگه اما سررسیده عمر این درخت پیر
دومی گفت که قدیما یادمه کویر نبود --جنگل  و پرنده بود و گذر زلال رود
گفتن از جا پریدن با یه دنیا خاطره---- اون درخت اما هنوزم تو کویر باوره

۲۰۵- برزک از بی مدیریتی رنج میبرد

 

سلام و خسته نباشید
اولا تشکر بابت این کار عالیتان  ثانیا اگر تبلیغات و اطلاع رسانیتان قوی تر باشد مطمئنا نتیجه بهتری خواهد داد .
به نظر من برزک از  بی مدیریتی رنج میبرد شاید این همان دلیلیی باشد که آن را ۱۰ سال شاید هم بیشتر عقب انداخته است امیدوارم مجموعه افراد تحصیل کرده و متخصص تمرکز کنند بر این نکته و راهی بگشایند جهت پیشرفت.

 شاید بهتر باشد تعداد اعضای گروه را گسترش داده از نظرات دیگران استفاده کنید مطمئنا نتیجه بهتری خواهد داد . استفاده از اینترنت  مخصوصا در زمستان که برزک در خواب زمستانی است بسیار مفید است .....

 فدای تمام کسانی که قلبشان برای پیشرفت زادگاه و وطنشان می تپد...

با تشکر

۲۰۲- خوش بین باشید اما خوش بین دیر باور

""خوش بین باشید اما خوش بین دیر باور ""
معنی این جمله ی "ساموئل اسمایلز" را شاید مردم برزک خوب بفهمند:خوشبین باشید که سد برزک ساخته میشود فقط در صد سال آینده!
خوش بین باشید که یک سوله سر پوشیده ورزشی برای برزک ساخته میشود فقط در دویست سال دیگر!!
خوش بین باشید دیگر مهاجرت به شهر های بزرگ نخواهید داشت البته در سیصد سال آینده!!!.
خوش بین باشید وضعیت کار در برزک عالی خواهد بود البته در چهارصد سال آینده!!!!
وخوش بین باشید تمام مشکلات برزک حل خواهد شد البته در.................................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!....